Ученые расшифровали древнюю табличку с заклинаниями
В античной эпохе магические артефакты, известные под латинским термином defixiones и греческим katadesmoi, играли значительную роль в социальной и религиозной жизни. Эти свинцовые таблички, распространенные по всему миру, от Египта до Британии, являются важным источником для изучения магических практик того времени.
Артефакты содержали тексты, обращенные к богам, демонам или душам умерших, с целью причинения вреда конкретным индивидуумам или группам. Таблички зачастую сворачивались, прокалывались гвоздями и закапывались в землю. Внутри них часто находились дополнительные артефакты, такие как волосы, кости и миниатюрные фигурки, усиливающие магическое воздействие.
Одним из наиболее значимых примеров является свинцовая табличка из Херлена (Нидерланды), найденная на месте римского лагеря Кориоваллум и датируемая II веком н.э. Размеры таблички составляют 9,3 на 4,8 см. Исследования, проведенные в Гейдельбергском университете, показали, что текст выполнен на древнегреческом языке и оформлен в египетском стиле, что свидетельствует о глубоком влиянии египетской магической традиции, пишет progorodsamara.ru.
Текст таблички разделен на три секции. Первая часть содержит три магических знака, вероятно, имевших особое символическое значение. Вторая и третья части содержат имена двух мужчин и двух женщин, обозначенных как "раб-товарищ" (servi compitales). Исследователи предполагают, что эти имена могли указывать как на объект проклятия, так и на лиц, его произносивших. Примечательно, что имена мужчин выполнены на латинском языке, тогда как имена женщин — на греческом, что отражает многонациональный контекст и возможное наличие билингвизма у лиц, участвовавших в магическом ритуале. Возможно, одна из женщин обладала специальными знаниями для взаимодействия с божественными или демоническими силами через механизм проклятий.
В древнеегипетской культуре магия играла важную роль, и некоторые практики, такие как защита и исцеление, были официально признаны и интегрированы в религиозные обряды. Однако нанесение вреда осуществлялось тайно, что подчеркивает его нелегальный и девиантный характер.
Профессор Иоахим Квак отмечает активное распространение ближневосточных, египетских и еврейских магических традиций по территории Римской империи в первые века н.э. Находка из Херлена наглядно иллюстрирует, как эти разнообразные культурные и религиозные феномены сливались, образуя уникальные синкретические практики, отражающие сложную и многослойную природу античного магического наследия.
